今年是六四屠殺37周年，亦是官方啟動無產階級文化大革命60周年。文革期間，中共對任何形式的異見者進行「殘酷鬥爭、無情打擊」，踐踏人的尊嚴，數以百萬計的人被殺害、監禁、或身受酷刑。
即使身陷囹圄，反抗從未中斷，林昭以血書嘲諷對毛澤東的個人崇拜、挑戰中共極權; 遇羅克人人平等的論辯，揭露中共以血統論製造特權和社會等級的偽善；王容芬致信毛澤東，說破「無產階級文化大革命不是一場群眾運動，而是一個人用槍桿子運動群眾」，質問毛將把中國帶向何處？
這些探索者獨立思考，以生命反抗暴政，爭取基本權利，戳穿了中共自詡代表人民、假扮無產階級政黨的神話；其聲稱“結束長時期被壓迫、被奴役的歷史，建立了人民民主專制”，以及用[階級劃分和鬥爭]、[自由平等]等修辭所編織的，不過是系統性謊言。這些探索者的言論和抗爭如同普羅米修斯盜來的火種，至今仍在幫助那些在黑暗、野蠻與暴政中不願被奴役的自由意志，探索前行之路。
明辨歷史、志在改變
黑暗中的星火，是聯結幾代人反抗暴政的無形紐帶。1989年運動的許多參與者，成長於或出生於文革陰霾時期。在過去的一年，天安門母親成員熊輝離世，他的兒子熊志明是1989年民主運動的參與者。他的名字「志明」寄託著父母「探明歷史、明辨是非、志在改變」的期許。1989年6月3日屠殺之夜，年僅20歲的熊志明在救助一名中彈同學時遇難。面對殘暴，他以年輕生命燭照黑暗時代。
悼念逝者，是警示今日：改變絕非掌權者的恩賜，而是抗爭的結果。八九運動是反抗“官倒”體制性腐敗與權力壟斷的廣泛抗爭。它拒絕承認“權力淩駕於人民”的強權邏輯，通過實踐公民權利的行動改變制度，也以此反思自身的觀念與行為方式。
恐懼牆國與專制輸出
37年來，中共不僅掩蓋八九運動的真相，也過濾像徐勤先將軍這樣拒絕執行屠殺命令者的歷史記錄。如今，在中國和香港，公開的紀念活動已成為禁忌，組織六四燭光晚會的人士身陷囹圄，良心囚徒在獄中絕食紀念六四受難者。
黨天下試圖通過恐懼讓整個社會陷入犬儒與冷漠; 同時利用利益分化加劇階層固化，以此阻斷被壓迫者形成共同抗爭的力量。
37年以來，黨國獨裁體制對外輸出，將“利益高於權利”作為工具，通過國際間的權錢交易輸出專制模式，進而蠶食《世界人權宣言》的標準，侵蝕民主原則。
永志毋忘，長明未央
當境內的公共記憶遭到暴力壓制，境外公開的燭光便彙聚成了那條薪火相傳的真相之鏈，確保歷史不被抹殺。民間公開的六四紀念燭光，不僅是對歷史真相的堅守，更是對專制政權擴張的迎擊。
八九運動與六四屠殺亦如一面明鏡，灼照出部分西方政客虛偽的政治表演，他們坐在北京的談判桌前，為了貪圖利益交易，對八九真相與六四屠殺絕口不提，不惜出賣民主原則與人權標準，公然消解這場運動普世價值以及對專制和暴政的反抗。
抗爭源於對真相的追尋。正如熊志明這個名字所承載的信念，明辨歷史、承擔責任、志在改變是每一個普通人都能踐行的抗爭。
燭光，刺破謊言，洞穿虛偽;
燭光，剝離交易，質問妥協。
燭光，直視奴役，遠離市儈，拒絕犬儒;
燭光，拒斥依附權勢，砥礪獨立思考。
點點燭光匯成漫天星火，便是前行之路。
探究真相，永志長明
當中國和香港的公共記憶被過濾、被壓制，遍佈世界的公共燭光便是延續不斷的星火，絕不會被強制性的遺忘所熄滅。
卅七风雨永志毋忘;千千烛光长明未央—永志长明。