English version follows the Chinese text
2026年6月4日晚8時，逾兩百人參加了在倫敦中國使館對面的六四燭光集會，紀念八九民運37周年，緬懷六四亡靈。
集會播放了天安門母親群體在六四37周年聲明音頻，難屬們重申“真相、賠償、問責”三大訴求。 聲明中提到了近期過世的天安門母親群體的一位成員熊輝，他是六四受難者熊志明的父親。志願者用普通話、粵語和英語講述熊志明的故事，用粵語和英語讀出正在獄中絕食37小时的前支聯會副主席鄒幸彤的感言《六四屠城37周年：我們的故事未完》。
集會發言者包括香港勞工人士以及爭取民主和自由人士、英國圖博（西藏）社區代表、停止滅絕維吾爾人組織代表、英國工會活動人士、1989年民主運動參與者等。
王超華讀詩《六月四日，是紀念亡靈的日子》：「反抗遺忘，捍衛記憶，堅持與亡靈同在，與亡靈之精神永久同在。」
香港勞權監察的總幹事蒙兆達：今晚照遍全球的燭光，告訴政權，抹殺真相是不會得逞的。政權無法消灭人的良知，仍有香港人無畏無懼說出六四真相。
香港民主促進組Sean：
曾經的香港燭光是希望，象徵著拒絕遺忘與持續的抗爭。 現在香港朋友發來維多利亞公園的照片。如今六四悼念在那裡已被全面禁止，「支聯會」被迫解散，召集人身陷囹圄。在反抗專制上，我們並不孤單。 維吾爾人、藏人、臺灣人與我們並肩抗爭。中共鎮壓了每一次抗爭，這種鎮壓遲早會降臨到我們每個人身上，迫使見證者噤聲，讓敢於說出真相者噤聲，讓致力於延續記憶者失語。
2026年六四屠殺37周年。儘管許多香港人已不再認同自己是中國人，但我們仍堅守紀念。因為我們要銘記中共政權的暴行，銘記那些為民主失去的生命，以及此後蔓延的壓迫。我們與所有尋求正義的人站在一起，直至贏得一個免於中共壓迫的未來。
停止滅絕維吾爾人組織代表Rahima Mahmut：
37年前的春天，我是大連理工大學的年輕學生。 五月中旬，我和兩千名同學前往天安門廣場，與全國學生匯聚，為追求開放、公正且有責任的未來。那時的廣場充滿理想主義與改變未來的希望。6月2日，我們返回大連。兩天后，屠殺發生。隨後是顛倒黑白的宣傳，和平抗爭的學生被定罪為國家的敵人。一個月後，我路過北京返回維吾爾家鄉，沿途戒備森嚴，瀰漫著恐懼。37年過去了，記憶依舊鮮明。 天安門並非孤立的悲劇，而是一個警告。 此後，體制鎮壓不斷延伸——從藏人、香港人、人權律師、宗教信徒，到對維吾爾人持續至今的種族滅絕迫害。這些罪行不是獨立的故事，而是同一個專制邏輯的連續章節。過去37年的歷史證明：如果任由罪行不受懲罰，壓迫就會不斷蔓延。
我們在此紀念1989年天安門廣場大屠殺37週年。 那一天，數千名手無寸鐵的民眾因要求改革、新聞自由與結束腐敗而遭屠殺。 「天安門」字面意思是「天上的和平」，卻淪為悲劇與恐怖之地。 我代表英國藏人社區，向所有受難者致以聲援與祈禱。同年，在图博（西藏）起義30週年紀念日當天，中共實施戒嚴並屠殺和平抗議者。 今年3月12日，中共批准將於7月1日生效的「民族團結」法律，強制推行語言同化；幼童被迫與家人分離，送入寄宿學校灌輸中共意識形態。 這就是文化滅絕。我們必須團結對抗壓迫，捍衛中國、图博、南蒙古、東突厥斯坦、香港與台灣人民的權利。 中共擁有武器，但我們擁有真相與勇氣；暴政貌似強大，盛極必衰。
達賴喇嘛尊者常駐人間！
推翻中共！
圖博自由、香港自由、南蒙古自由、東突厥斯坦自由！ 保护台灣自由！
停止跨國鎮壓，停止大規模監控，停止文化滅絕！
英國工會人士及“反對中共的勞工聯盟”成員Ben Tausz：
我從事住房保障工作，也是公共服務業總工會（UNISON）的代表。 當我們紀念 1989 年罹難時，我想特別提及兩周前山西省留神峪煤礦爆炸喪生的82名礦工。 這些死亡絕非單純的意外。 這些礦工是被一個腐敗的體制殺害的。 這個體制將國家官僚和企業老闆的利潤與權力，置於社會絕大多數人的生命與自由之上。 儘管進行了改革，中國那些唯利是圖的礦主依然在規避監管。 他們在不安全的非正規場所，僱用著那些掙扎求存的底層勞工。 而那些與老闆同流合污的官方檢查員，則在背後為他們撐腰。 最根本的原因在於禁止獨立工會、鎮壓工人組織並維護自身利益、需求和安全努力的中共黨國體制。 我們在香港也能看到同樣殘酷的後果。 北京壓制了獨立工會，而就在去年，香港的職場死亡人數飆升了55%。 這就是一個自稱為社會主義的政黨和國家。 這簡直是對“社會主義”這個詞的莫大諷刺。 在上個月由全球變暖引起的創紀錄熱浪之後，我們還必須認識到，那些工人是在開採煤炭時失去了生命。 中國的煤炭產量正處於歷史最高水準，儘管北京擺出了各種「綠色環保」的姿態，煤炭依然供應著中國大部分的電力發電。 東方的官僚與西方的資本家都在把我們所有人推向一場災難性的危機。 這再次證明瞭，他們在全球範圍內將自己的利潤和權力凌駕於我們的生命之上。即便是在中國政府引以為傲的現代化和可再生能源產業中，利潤同樣高於人命。中國日益增長的太陽能產業建立在強迫維吾爾族勞工的基礎之上。而在非洲剛果，中國和西方的企業主同樣在助長童工和血腥衝突，為的是在爭奪開採電子和電池技術至關重要的礦產中牟利。而那些建立在這些勞工和電子技術之上的科技巨頭，從中國海康威視到美國Palantir Technologies，正在強化種族主義的監控和壓迫機制。 從對維吾爾人的「數字監獄」，到唐納德·川普對移民的攻擊，再到以色列在加沙的大規模屠殺。我相信1989年在北京和全中國挺身而出的人們，能夠給今天的我們帶來啟示，告訴我們該如何做才能打破這些危機。 天安門運動抗議者要求民主，實踐自治，抗議那些只為自身利益服務的、不受監督的政權。 而同時，還發生了一些不常被提起的事情。 成千上萬的藍領和白領工人，建立了像北京工人自治聯合會這樣的獨立工會，他們舉行罷工，設立糾察線，譴責專制、不平等以及反對官倒。 他們討論民主必須延伸到工作場所的未來，從而結束那些不受監督的管理層和老闆的專制獨裁。 他們呼籲官員交出企業控制權，由工人自己來管理。 所以，這不僅是政治民主，更是經濟民主。 這嚇壞了中共。 直到今天他們依然感到恐懼，因為他們看到了波蘭的“團結工會”是如何徹底瓦解了史達林主義政權的，並且這種力量在任何這些國家都能再次重現。 無論他們是國家官僚還是企業巨頭，統治階級都清楚，他們所擁有的權力和財富，完全依賴於像我們這樣讓世界運轉的普通工人的勞動。 如果我們組織起來，我們就能讓世界停轉，讓他們屈服。 因此，我們的鬥爭不是東西方的對抗。 不是北京對抗倫敦和華盛頓。 而是全世界像我們一樣的勞動者開始意識到：比起我們的任何老闆或統治者，我們彼此之間擁有更多的共同點; 我們要團結一致，共同反抗所有的壓迫和剝削。 如果我們這樣做，當我們這樣做時，我們就能贏得民主、自由和公正的中國與世界。 在這裡，我們可以可持續地投入我們的勞動和資源，去服務人類的需求和福祉，而不是服務於精英的財富與權力。 因此，讓我們緬懷那些被官僚和逐利者殺害的人們，從天安門到留神峪煤礦。 讓我們通過建立團結、為更美好的世界而奮鬥，來向他們致敬。
每年当六四到來之際，我們都會聚在一起，銘記中共數十年企圖抹去的記憶。 我們銘記那些學生、工人以及普通市民。 我們銘記北京那些站在天安門廣場上、提出極簡單訴求的人們。 那就是：民主、自由、尊嚴，以及屬於人民的未來。 我們也銘記中國政府是如何回應這些示威者，使用坦克、子彈和流血。 對香港人來說，六四從來不僅是歷史，六四改變了香港。 它改變了我們對中共的看法，改變了我們看待移交的方式。 它成為了成千上萬香港人政治覺醒的起點。 從那一刻起，六四成為了香港身份認同的一部分。 在別人被迫遺忘時，我們成為了堅守記憶的地方。 在維多利亞公園裡，我們成為了年復一年舉起燭光的城市。 正是北京如此痛恨它的原因。 因為這場燭光集會不僅關乎六四逝者，更是香港依然擁有記憶、依然擁有公民社會、依然擁有自由與靈魂的證明。 人們曾問：「如果這一切能在沒有追責的情況下發生，那麼香港又會遭遇什麼呢？ “這個問題伴隨了香港數十年。 它存在於1997年。 它存在於2003年，當時有50萬香港人上街遊行反對23條立法。 它存在於2014年的雨傘運動中。 它絕對存在於2019年。 但是香港已經變了。 一座曾經為天安門點燃燭光的城市，如今卻產生了因為在海外發聲而遭受懲罰的流亡者，一座曾經聲援中國內地政治犯的城市，如今也有了自己的政治犯。 一座曾經恐懼中國共產黨在主權移交後會做什麼的城市，如今已經親歷了它所做的一切。 我們看著我們的城市變化得如此之快，以至於有時覺得不真實。 報紙被關閉，活動人士被逮捕，維園燭光集會被禁止，香港支聯會被迫解散。 鄒幸彤、李卓人、何俊仁都被監禁了。 但我今晚站在這裡，不想只談論失去。 中國共產黨是世界上最強大的政權之一。 它擁有警察、監獄、宣傳機器、無處不在的監控、金錢和影響力。然而，它依然害怕一支蠟燭。 因為一支蠟燭傳遞著這個政權無法控制的信息。
蠟燭說：我記得。
蠟燭說：你在撒謊。
蠟燭說：逝者沒有忘記。
蠟燭說：“即使你企圖讓整座城市陷入沉默，你依然沒有贏。
這就是我們今晚聚在這裡的原因。因為如果燭光無法再照亮維多利亞公園，那我們就必須把光明帶到這裡。因為如果香港的人們被迫壓低聲音，那我們就必須把聲音放大一點。總有一天，下一代人會問我們1989年發生了什麼。他們也許未曾見過擠滿燭光的維多利亞公園，他們也許未能在我們曾經擁有的那個香港長大。在他們的認知里，香港可能只是連“6月12日”都不能公開提起的地方。但我們必須能夠告訴他們：曾有人站在天安門為民主而戰，而他們被中共殺害了。曾經有城市叫香港，人們每年都會聚在一起悼念天安門大屠殺。曾有人因為拒絕遺忘而入獄。 即使在政權企圖抹去一切之後，我們依然記得。這就是我們今晚做出的承諾。我們會銘記天安門。我們會銘記維多利亞公園。
鐵路工人、作家及鐵路、海事和運輸工會代表丹尼爾·蘭德爾：
我是一名鐵路工人，也是英國鐵路、海事和運輸工人工會成員。今晚，我是以工會成員、社會主義者，以及民主、自由、平等與團結的信仰者的個人身份，在這裏發言。 我的工友們和我今天剛剛參與了罷工，以捍衛我們的工作條件。無論在何處，勞動者所擁有的權利，包括罷工權從來都不是仁慈的統治者所賜予的禮物。勞工權利是通過鬥爭贏來的成果。工人權利是民主的基石。而天安門廣場的鬥爭，就是一場爭取民主的鬥爭，其中也包括經濟民主。那是一場反抗老闆和官僚特權的鬥爭，是一場爭取自由的鬥爭。 我特別自豪能舉著這幅海報，呼籲釋放被監禁的工會活動人士李卓人。 作為一名工會成員，我將工人的行動視為社會變革的引擎。縱觀歷史，工人階級曾多次反抗專制政權。 從當年蘇格蘭工廠工人拒絕組裝運往智利皮諾切特獨裁政權的噴氣發動機，到碼頭工人拒絕為實行種族隔離的南非裝載輪船。工會運動必須重新找回這些傳統，並設法在全球生產鏈中發揮工人的力量，以此反抗中共剝削與壓迫的機制。幾年前，我所在的工會年會上通過了一項由我們分會提交的決議，承諾工會將制止中共政權壓迫維吾爾人的行動。我們分會還通過了決議，承諾與遭受壓迫的香港勞工運動緊密團結在一起。然而，儘管我們成功促成了這些決議的通過，但在工會運動內部，仍有一些人將中共政權視為對抗西方政府的某種“進步替代方案”。這種觀點是極其錯誤且危險的。 中共聲稱其政權是社會主義的，它根本不是。 一個對少數民族實施大規模、工業化壓迫的國家; 一個經濟建立在對數千萬工人進行超強度剝削之上的國家; 一個在億萬富豪寡頭和為他們創造利潤的工人之間存在著巨大不平等的國家，任何這樣的國家，都絕沒有資格聲稱自己是真正的社會主義。 相比於中共，反而是當年天安門廣場上學生和工人一同高唱《國際歌》，才真正體現了社會主義的真諦。因為社會主義必須意味著民主與自由，而不是一黨專制獨裁的極權高牆。在發言結束之際，我想呼籲那些尚未加入工會的朋友：請加入我們。加入我們在本國爭取工人權利的鬥爭，並幫助我們繼續推動工會行動，與中國及世界各地爭取自由鬥爭團結一致。
邵江：林昭、遇羅克、王容芬、熊志明等獨立思考與抗爭，燭照黑暗時代，如同普羅米修斯盜來的火種，至今仍啟迪著在黑暗、野蠻與暴政中不願被奴役的自由意志；連綿不斷的接力星火，照亮前行之路。
在发言中间隙中集会人士呼喊口号和诵读今年纪念主题，“調查六四真相，追究屠殺責任，結束一黨專制，建設民主聯盟。“
釋放李卓人！
釋放鄒幸彤！
釋放所有良心犯！
卅七風雨永志毋忘，千千燭光長明未央—永志長明
集會人士在合唱《自由花》中結束。
當中國和香港的公共記憶被過濾、被壓制，遍佈世界的公共燭光、公民意识和反抗专制是延續不斷的星火，不會被強制性的遺忘、壓迫和剥削所熄滅。
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Forever in Spirit with the Souls of June Fourth: A Record of the London Candlelight Vigil for the 37th Anniversary of the Tiananmen Massacre
At 8 pm on 4 June 2026, over two hundred people gathered for a June Fourth candlelight vigil opposite the Chinese Embassy in London. The event marked the 37th anniversary of the 1989 democracy movement and paid tribute to the souls of those who perished.
The vigil broadcasted an audio statement from the Tiananmen Mothers group on this 37th anniversary, in which the bereaved families reiterated their three core demands: "Truth, Compensation, and Accountability." The statement highlighted the recent passing of Xiong Hui, a member of the group and the father of June Fourth victim Xiong Zhiming. Volunteers recounted Zhiming’s story in Mandarin, Cantonese, and English. They also read out—in Cantonese and English—a message from Chow Hang-tung, the imprisoned former vice-chairperson of the Hong Kong Alliance. Chow was conducting a 37-hour hunger strike in prison, titling her statement: "The 37th Anniversary of the June Fourth Massacre: Our Story is Not Over."
Speakers at the vigil included Hong Kong labour activists, democracy and freedom advocates, representatives from the UK Tibetan community, representatives from the Stop Uyghur Genocide campaign, British trade unionists, and veteran participants of the 1989 democracy movement.
Watch the full speeches here: https://www.youtube.com/@64sparks/videos
https://64sparks.blogspot.com/2026/07/blog-post.html （Chinese version）
https://64sparks.blogspot.com/2026/07/198937.html （Chinese version）
In the intervals between speeches, attendees chanted slogans and recited this year's commemorative theme:
- “Investigate the truth of June Fourth; Hold perpetrators accountable for the massacre; End dictatorships; Build a democratic alliance.”
- “Free Lee Cheuk-yan!”
- “Free Chow Hang-tung!”
- “Free all prisoners of conscience!”
- “Thirty-seven years of trials, never to be forgotten; Thousands of candles burning bright, never to fade—Eternal Remembrance.”
The gathering concluded with the collective singing of the anthem, "The Flower of Freedom".
At a time when public memory in mainland China and Hong Kong is systematically filtered and suppressed, the candlelight vigils, civic consciousness, and resistance against totalitarianism and authoritarianism spreading across the world act as a continuous, unquenchable sparks. It is a flame that will never be snuffed out by enforced oblivion, oppression, or exploitation.
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